На рубеже двух веков в России действительно возникло философско-религиозное движение, которое искало в философии пути к постижению Бога. Рассмотрим предложенные варианты и определим, какой из них наиболее соответствует этому движению.

• A. Объективный идеализм - это философское направление, которое утверждает, что реальность существует независимо от сознания и что она может быть познана через разум. Это направление действительно могло бы быть связано с поиском Бога, так как оно акцентирует внимание на высших идеях.
• B. Субъективный идеализм - противоположное направление, утверждающее, что реальность зависит от восприятия субъекта. Это направление менее связано с поиском Бога, так как акцентируется на индивидуальном восприятии.
• C. Платон - древнегреческий философ, который разработал концепцию идеального мира и идей. Хотя его философия и имеет религиозные аспекты, он не является представителем русского философско-религиозного движения.
• D. Гегель - немецкий философ, который развивал идеи абсолютного духа и диалектики. Его философия может быть связана с поиском Бога, но он не является представителем русского движения.
• E. Дж. Беркли - ирландский философ, который пропагандировал идею, что существование вещей зависит от их восприятия. Это также менее связано с поиском Бога в контексте русского философско-религиозного движения.
• F. Д. Юм - шотландский философ, известный своим скептицизмом и эмпиризмом. Его идеи о познании и религии не соответствуют духу русского философско-религиозного движения.

Из всех представленных вариантов A. Объективный идеализм наиболее соответствует описанию философско-религиозного движения, которое искало пути к постижению Бога. Это направление акцентирует внимание на существовании высших идеалов и принципов, что связано с религиозным поиском.