Вопрос о роли религиозной этики и искусства в формировании цивилизационной идентичности поднимали многие социологи и философы. Рассмотрим, какие из указанных личностей акцентировали внимание на данной теме:

• М. Вебер - немецкий социолог, который в своих работах, например, в "Протестантской этике и духе капитализма", исследовал влияние религиозных ценностей на экономическое поведение и социальные структуры. Он подчеркивал, что религиозная этика может формировать определенные модели поведения, что, в свою очередь, влияет на развитие цивилизации.
• П. Сорокин - американский социолог, который также уделял внимание культурным и религиозным аспектам общества. Он рассматривал, как культура и религия влияют на социальные изменения и формируют идентичность различных цивилизаций.
• K. Маркс - хотя в его работах больше внимания уделялось экономическим и классовым отношениям, он также затрагивал вопросы идеологии и культуры, однако не акцентировал внимание на религиозной этике как таковой.
• О. Шпенглер - немецкий философ и историк, который в своем произведении "Закат Европы" рассматривал циклы развития цивилизаций и их культурные аспекты. Он подчеркивал, что культура и искусство играют важную роль в формировании идентичности, но не акцентировал внимание на религиозной этике.
• А. Тойнби - британский историк, который в своем труде "Изучение истории" исследовал, как религия и искусство влияют на развитие цивилизаций. Он считал, что религиозные идеи и культурные достижения определяют жизнеспособность и развитие обществ.

Таким образом, наиболее ярко на тему роли религиозной этики и искусства в формировании цивилизационной идентичности акцентировали внимание М. Вебер, П. Сорокин и А. Тойнби. Каждый из них по-своему подходил к этой теме, исследуя различные аспекты взаимодействия культуры, религии и общества.