• Почему ни эмпиризм, ни рационализм не могли раскрыть механизм образования общих понятий?
  потому что философы никогда не приходят к единому мнению
  потому что они в качестве субъекта научного познания рассматривали эмпирического субъекта
  потому что они считали, что человек может только изучать природу, но не творить
  потому что не учитывали важности противоположных трактовок познания

Другие предметы Колледж Проблема познания эмпиризм рационализм общие понятия философия механизм познания субъективность познания трактовки познания философские подходы колледж философии философские школы Новый

Чтобы понять, почему ни эмпиризм, ни рационализм не смогли раскрыть механизм образования общих понятий, давайте рассмотрим основные идеи этих философских направлений и их ограничения.

Эмпиризм

• Эмпиризм утверждает, что все знания исходят из опыта и наблюдений. Главные философы-эмпирики, такие как Джон Локк и Дэвид Хьюм, считали, что мы можем только накапливать данные, основанные на сенсорном опыте.
• Однако, эмпиризм не может объяснить, как из отдельных наблюдений формируются общие понятия. Например, мы можем видеть множество конкретных объектов, но как мы из этого создаем общее понятие "дерево"? Эмпиризм не дает ответа на этот вопрос.

Рационализм

• Рационализм, представленный такими философами, как Рене Декарт и Иммануил Кант, акцентирует внимание на роли разума и логики в познании. Они утверждают, что некоторые знания могут быть получены независимо от опыта.
• Тем не менее, рационализм также сталкивается с проблемой: он не может объяснить, как абстрактные идеи и концепции возникают из конкретных наблюдений. Например, как мы можем создать понятие "справедливость", если у нас нет конкретного опыта справедливых действий?

Таким образом, и эмпиризм, и рационализм имеют свои сильные и слабые стороны, но ни одно из направлений не смогло полноценно объяснить механизм образования общих понятий. Более того, философы этих направлений часто не учитывали важность противоположных трактовок познания, что еще больше усложняло ситуацию.

В итоге, можно сказать, что ни эмпиризм, ни рационализм не смогли дать исчерпывающий ответ на вопрос о механизме образования общих понятий, так как каждый из подходов ограничен в своем понимании процесса познания.