Чтобы правильно расположить философские направления и течения в хронологическом порядке, давайте сначала определим даты и контексты, в которых они были разработаны.
- Концепция «общественного договора» Т. Гоббса - 17 век. Гоббс, английский философ, в своем произведении «Левиафан» (1651) развивает идеи о том, что государственная власть возникает из соглашения между людьми.
- Учение о «естественных правах» Дж. Локка - 17 век. Локк, также английский философ, в своих работах, таких как «Два трактата о правлении» (1689), развивает концепцию естественных прав, которые принадлежат каждому человеку от природы.
- Онтология субъективного идеализма Дж. Беркли - 18 век. Беркли, ирландский философ, в своем труде «Трактат о принципах человеческого знания» (1710) утверждает, что существование вещей зависит от их восприятия.
- Плюрализм Г. Лейбница - 17-18 века. Лейбниц, немецкий философ, развивает идеи о множественности субстанций и о том, что каждая из них существует независимо, но в гармонии с другими. Его основные работы относятся к началу 18 века.
Теперь, когда мы определили хронологию возникновения этих философских течений, мы можем расположить их в правильном порядке:
- Концепция «общественного договора» Т. Гоббса (1651)
- Учение о «естественных правах» Дж. Локка (1689)
- Плюрализм Г. Лейбница (начало 18 века)
- Онтология субъективного идеализма Дж. Беркли (1710)
Таким образом, правильный хронологический порядок выглядит следующим образом:
- Концепция «общественного договора» Т. Гоббса
- Учение о «естественных правах» Дж. Локка
- Плюрализм Г. Лейбница
- Онтология субъективного идеализма Дж. Беркли