Вопрос о злободневности поликультурного воспитания в России действительно является важным и многогранным. Давайте рассмотрим три серьезных обстоятельства, которые обостряют эту тему.

1. Усиление процессов национально-культурного самоопределения народов Российской Федерации.

   В последние годы мы наблюдаем активное стремление различных народов России к сохранению и развитию своих культурных традиций. Это требует от образовательной системы внедрения поликультурного подхода, который будет учитывать разнообразие культур и способствовать их взаимопониманию.

2. Социально-демографические подвижки, вызванные массовым притоком беженцев и иммигрантов из бывших республик СССР.

   Миграционные процессы значительно изменили демографическую картину страны. Это создает необходимость интеграции новых культур в общество, что невозможно без поликультурного образования, направленного на формирование уважения и понимания между различными этническими группами.

3. Кризис идей и опыта социалистического интернационального воспитания.

   С распадом СССР произошел кризис традиционных подходов к интернациональному воспитанию. Это открывает новые горизонты для разработки поликультурного воспитания, которое должно учитывать современные реалии и потребности общества.

Теперь давайте рассмотрим утверждение, которое не соответствует вышеуказанным обстоятельствам:

• Учёные-педагоги, школьные учителя сами придумывают актуальность темы для общества.

  Это утверждение не отражает реальности, поскольку актуальность поликультурного воспитания основана на объективных социальных и культурных изменениях, а не на произвольных решениях педагогов. Педагоги, конечно, могут разрабатывать методы и подходы, но сама необходимость поликультурного воспитания определяется внешними обстоятельствами, а не личными инициативами.

Таким образом, поликультурное воспитание в России становится важным инструментом для решения актуальных социальных проблем, и его разработка должна основываться на реальных вызовах, с которыми сталкивается общество.