Герберт Маркузе, немецкий философ и социолог, ввел понятие «одномерный человек» в своей книге «Одномерный человек», чтобы описать тип личности, который формируется в условиях развитого капитализма и массовой культуры. Давайте разберем, чего он не имел в виду, когда использовал этот термин.

1. Психологический тип человека, который формирует массовое общество и массовая культура. Маркузе не утверждал, что «одномерный человек» является создателем или активным участником массового общества. Скорее, он описывал его как жертву этого общества, человека, который адаптировался к условиям потребления и утратил способность к критическому мышлению.
2. Культура стимулирует индивидуализм в развитии личности. Маркузе подчеркивал, что массовая культура, напротив, подавляет индивидуализм и способствует унификации. Он не считал, что современная культура способствует свободному развитию личности, а скорее наоборот — она создает стандарты, которые ограничивают индивидуальность.
3. Идеология массового общества стимулирует индивидуализм. В своем анализе Маркузе указывает на то, что идеология массового общества, включая потребительские ценности, на самом деле подавляет истинный индивидуализм и критическое восприятие. Он не рассматривал массовую идеологию как способ стимулирования индивидуальности, а как механизм контроля и манипуляции.
4. Одномерный человек руководствуется шаблонами потребительской культуры. Это утверждение действительно соответствует концепции Маркузе, однако важно отметить, что он подчеркивал не просто шаблонное поведение, а глубокую утрату критического мышления и способности к саморефлексии. «Одномерный человек» не просто следует шаблонам, но и не осознает, что он делает это.

Таким образом, ключевыми моментами в понимании концепции «одномерного человека» являются критика массовой культуры, акцент на утрату индивидуальности и критического мышления, а не поддержка индивидуализма или активного участия в формировании общества.