Для философии эпохи средневековья было свойственно понимать природу как создание Бога. Это понимание основывалось на нескольких ключевых принципах, которые были характерны для этого исторического периода.

1. Теоцентризм: В средневековой философии центральное место занимало учение о Боге. Все аспекты жизни и природы воспринимались через призму религиозной веры. Природа рассматривалась как творение Бога, и любое исследование природы всегда связывалось с пониманием божественного замысла.
2. Символизм: Природа рассматривалась не только как физическая реальность, но и как символ божественного. Средневековые философы, такие как Августин и Фома Аквинский, подчеркивали, что природа несет в себе знаки божественного присутствия и мудрости.
3. Иерархия существ: Средневековая философия часто основывалась на представлении о иерархии существ, где человек занимал промежуточное положение между высшими божественными сущностями и низшими природными формами жизни. Это создавало представление о том, что природа подчинена божественному порядку.
4. Духовное и материальное: Философы средневековья часто проводили различие между духовным и материальным. Природа в этом контексте рассматривалась как материальная реальность, которая, тем не менее, неотъемлемо связана с духовными истинами.

Таким образом, понимание природы в средневековой философии было глубоко религиозным и символическим, отражая стремление связать физический мир с божественным замыслом и истиной.