Движение как категория философии представляет собой сложное и многогранное понятие. Давайте разберем его характеристики, которые вы упомянули: отсутствие конкретных форм, отсутствие внешнего происхождения и наличие конечной цели.

• Движение в философском контексте часто рассматривается как абстрактное понятие, которое не ограничивается физическими перемещениями или конкретными формами.
• Философы, такие как Гегель, рассматривали движение как диалектический процесс, который включает в себя развитие идей, понятий и исторических событий.
• Таким образом, движение может быть понято как динамика изменений, которая происходит на уровне идей и концепций, а не только в физическом мире.

• Движение, по мнению многих философов, является внутренним свойством самой реальности, а не чем-то, что приходит извне.
• Это означает, что изменения и развитие происходят благодаря внутренним закономерностям, а не под воздействием внешних факторов.
• Например, в философии Маркса движение общества и истории объясняется внутренними противоречиями и конфликтами, которые возникают в процессе производства и социальной жизни.

• Движение в философии часто рассматривается как процесс, направленный к достижению определенной цели или состояния.
• Например, в этической философии движение может быть связано с стремлением к добродетели или справедливости, тогда как в метафизике — к пониманию абсолютной истины.
• Таким образом, конечная цель движения может быть как конкретной, так и абстрактной, но всегда подразумевает некоторый итог или результат, к которому стремится процесс.

В заключение, движение как категория философии является важным и многоаспектным понятием, которое требует глубокого анализа и понимания. Оно не ограничивается физическими перемещениями, имеет внутренние источники и направлено к конечным целям, что делает его ключевым элементом в изучении философских систем и концепций.