В данном вопросе рассматривается влияние римского права на средневековых ученых, занимающихся каноническим правом, то есть правом Католической церкви. Давайте разберем предложенные варианты и определим, какой из них является правильным.

• Скомпилировали существующие религиозные правовые источники в свою собственную комплексную систему права и управления для Церкви. Этот вариант указывает на то, что ученые использовали уже существующие источники и систематизировали их.
• Изобрели новые религиозные правовые источники и создали свою собственную комплексную систему права и управления для Церкви. Этот вариант подразумевает, что ученые создавали совершенно новые источники, что может быть менее вероятным, поскольку они опирались на уже существующие традиции.
• Скомпилировали части Библии в свою собственную комплексную систему права и управления для Церкви. Этот вариант акцентирует внимание на Библии, но не учитывает другие важные источники канонического права.

Правильным вариантом является первый: «Скомпилировали существующие религиозные правовые источники в свою собственную комплексную систему права и управления для Церкви.» Это связано с тем, что средневековые ученые действительно собирали и систематизировали уже существующие канонические документы, такие как декреталии, постановления соборов и другие религиозные тексты, чтобы создать целостную правовую систему для управления церковными делами.

• Второй вариант менее вероятен, так как создание новых источников было не основной задачей ученых того времени, они в основном работали с уже имеющимися текстами.
• Третий вариант также не совсем точен, поскольку каноническое право основывалось не только на Библии, но и на других религиозных и правовых источниках.

Таким образом, мы можем заключить, что средневековые ученые, под влиянием римского права, действительно скомпилировали существующие религиозные правовые источники, создав тем самым комплексную систему канонического права для Церкви.