Утверждение о том, что племена, населявшие территорию Казахстана, занимались исключительно кочевым скотоводством, является упрощенным и не совсем точным. Давайте рассмотрим несколько аргументов, которые помогут понять более сложную картину жизни этих племен.

• Хотя кочевое скотоводство действительно было основной формой хозяйствования, многие племена также занимались земледелием. Это особенно касалось тех районов, где климатические условия позволяли вести оседлое земледелие.
• В некоторых оазисах и вдоль рек, таких как Иртыш и Сырдарья, развивались сельскохозяйственные культуры, включая пшеницу и ячмень.

• Племена Казахстана участвовали в торговых путях, таких как Великий шелковый путь, что способствовало обмену не только товарами, но и культурными традициями.
• Торговля с соседними народами и культурами обогащала их быт, что говорит о многообразии их деятельности.

• Кочевые племена имели сложную социальную структуру, включающую не только скотоводов, но и ремесленников, торговцев и воинов.
• Разнообразие профессий и ролей в обществе указывает на то, что их жизнь не ограничивалась лишь скотоводством.

• Археологические раскопки показывают, что на территории Казахстана существовали поселения с развитой материальной культурой, что свидетельствует о наличии оседлого населения и различных формах хозяйства.
• Находки орудий труда, керамики и других предметов быта указывают на многообразие занятий, включая земледелие и ремесленничество.

Таким образом, можно сделать вывод, что хотя кочевое скотоводство было важной частью жизни племен, населявших территорию Казахстана, это не было единственным занятием. Разнообразие форм хозяйственной деятельности, социальная структура и археологические находки подтверждают, что жизнь этих народов была более многогранной и сложной, чем просто кочевое скотоводство.