Кто такие иосифляне и нестяжатели? В чем заключается суть их борьбы?

История 11 класс Церковные споры XVII века иосифляне нестяжатели история 11 класс борьба суть религиозные движения Русская православная церковь XVI век социальные конфликты духовные течения церковная политика Новый

Иосифляне и нестяжатели – это два течения в русском православии, которые возникли в XVI-XVII веках и представляли собой разные подходы к вопросам церковной собственности и духовной жизни.

Иосифляне:

• Представители этого течения были сторонниками монашеской жизни и поддерживали идею о том, что монастыри должны обладать собственностью.
• Иосифляне считали, что монастыри могут и должны участвовать в экономической жизни, что позволит им быть независимыми и обеспечивать свои нужды.
• Основателем этого течения считается Иосиф Волоцкий, который выступал за активное участие церкви в социальной жизни и поддерживал идею о накоплении богатств монастырями.

Нестяжатели:

• Это направление, в отличие от иосифлян, выступало против накопления богатств и собственности монастырями.
• Нестяжатели считали, что монастыри должны жить в бедности и полагаться на милостыню, что, по их мнению, более соответствует духу христианства.
• Основную идею нестяжателей развивал Нил Сорский, который акцентировал внимание на духовной жизни и внутреннем очищении, а не на материальном богатстве.

Суть борьбы между иосифлянами и нестяжателями:

• Конфликт между этими двумя течениями касался не только вопросов собственности, но и более глубоких вопросов о том, что такое истинная духовность и как правильно служить Богу.
• Иосифляне стремились к социальной активности церкви и считали, что материальные ресурсы могут помочь в этом, тогда как нестяжатели подчеркивали важность духовной практики и отказа от материальных благ.
• Эти разногласия в конечном итоге привели к различным подходам к управлению церковной жизнью и монастырями, что оказало влияние на развитие Русской православной церкви в целом.

Таким образом, борьба между иосифлянами и нестяжателями отражала более широкие социальные и духовные изменения в русском обществе того времени, а также определяла направление церковной политики и внутренней жизни православия в России.