Определите, какие из следующих утверждений о социальном устройстве мира, описанном в романе Фрэнка Герберта «Дюна» (а также показанном в фильмах-экранизациях романа), являются верными, а какие неверными:

1. В «Дюне» преобладает кастовая система стратификации.
2. Мир «Дюны» - постиндустриальное, информационное общество.
3. Ситуация добычи и продажи «специи» на рынке – пример реализации свободного рынка.
4. Во вселенной «Дюны» достигнуто гендерное равенство.
5. В галактической Империи длительное время действовала программа по евгенике.
6. Народы, описанные в «Дюне», заключают браки, опираясь исключительно на принципы эндогамии.
7. Употребление «специи» в Империи является девиацией.
8. В наследовании титулов благородных домов преобладает патрилинейность.
9. Фримены (фремены, вольнаибы) имеют собственную уникальную культуру, сформированную целиком на Арракисе, не испытывали влияний извне.
10. Общество «Дюны» очень традиционно в плане семейных отношений, признаются только религиозно-закрепленные моногамные браки.

Обществознание 11 класс Социальное устройство и стратификация общества обществознание 11 класс социальное устройство кастовая система стратификация постиндустриальное общество информационное общество свободный рынок гендерное равенство евгеника эндогамия употребление специи девиация наследование титулов патрилинейность фримены уникальная культура Арракис традиционное общество семейные отношения моногамные браки Новый

Ответ: да, нет, нет, нет, да, нет, нет, да, нет, да

Объяснение:

• В «Дюне» преобладает кастовая система стратификации. – Да. В мире «Дюны» действительно существует кастовая система, где различные группы людей занимают определенные социальные позиции, определяемые их происхождением, богатством и политическим влиянием.
• Мир «Дюны» - постиндустриальное, информационное общество. – Нет. Хотя в «Дюне» есть высокие технологии, общество в основном опирается на феодальные отношения и традиционные структуры, что больше соответствует прединдустриальному обществу.
• Ситуация добычи и продажи «специи» на рынке – пример реализации свободного рынка. – Нет. Добыча и торговля «специи» контролируются могущественными домами и Империей, что делает рынок скорее олигархическим, чем свободным.
• Во вселенной «Дюны» достигнуто гендерное равенство. – Нет. Хотя некоторые персонажи, например, женщины из Бене Гессерит, играют важную роль в обществе, в целом гендерные роли и иерархия все еще существуют.
• В галактической Империи длительное время действовала программа по евгенике. – Да. Программа Бене Гессерит по селекции и управлению генетическими линиями является ярким примером евгеники, которая была направлена на создание сверхлюдей.
• Народы, описанные в «Дюне», заключают браки, опираясь исключительно на принципы эндогамии. – Нет. Хотя у некоторых благородных домов есть тенденция к эндогамии, это не является универсальным правилом для всех народов и групп.
• Употребление «специи» в Империи является девиацией. – Нет. Напротив, «специя» является важным и высоко ценимым ресурсом, и ее употребление считается нормой в обществе.
• В наследовании титулов благородных домов преобладает патрилинейность. – Да. В большинстве случаев титулы и наследство передаются по мужской линии, что соответствует патриархальным традициям.
• Фримены (фремены, вольнаибы) имеют собственную уникальную культуру, сформированную целиком на Арракисе, не испытывали влияний извне. – Нет. Хотя культура фременов действительно уникальна, она также была подвержена влияниям, как местным, так и внешним.
• Общество «Дюны» очень традиционно в плане семейных отношений, признаются только религиозно-закрепленные моногамные браки. – Да. В обществе «Дюны» традиционные семейные структуры и моногамные браки действительно играют важную роль, хотя существует и множество исключений.