• В чем принципиальная новизна Кантовской трактовки субъекта познания?
  субъектом научного познания является не отдельный учёный, а наука в целом
  человеческий разум обладает конструктивными творческими способностями к синтезу знания
  метафизика как раздел философии разрабатывает необходимые науке категории.
  эмпирический субъект наделён врождёнными идеями

Другие предметы Колледж Кантовская философия познания Кантовская трактовка субъект познания философия Канта научное познание человеческий разум конструкции знания метафизика философии эмпирический субъект врождённые идеи творческие способности Новый

Кантовская трактовка субъекта познания действительно представляет собой важный шаг в развитии философии. Давайте рассмотрим основные аспекты этой трактовки, чтобы понять её принципиальную новизну.

1. Наука как коллективный субъект познания. Кант утверждает, что субъектом научного познания является не отдельный учёный, а наука в целом. Это означает, что знание формируется не только через индивидуальные усилия, но и через коллективный опыт и взаимодействие учёных. Таким образом, наука становится общественным процессом, где каждый вносит свой вклад.
2. Конструктивные способности разума. Кант подчеркивает, что человеческий разум обладает конструктивными творческими способностями. Это новизна заключается в том, что познание не является простым отражением внешнего мира, а включает в себя активное участие разума в формировании знаний. Разум не только воспринимает информацию, но и организует её, создавая структуры и категории, через которые мы понимаем реальность.
3. Метафизика и научные категории. Кант считает, что метафизика, как раздел философии, разрабатывает необходимые науке категории. Это означает, что философия и наука взаимосвязаны, и метафизические идеи могут служить основой для научных исследований. Это также подчеркивает важность философского анализа в понимании научного познания.
4. Врожденные идеи эмпирического субъекта. Кант вводит концепцию врождённых идей, которые наделяют эмпирического субъекта определёнными концепциями и структурами, необходимыми для познания. Это нововведение показывает, что наше восприятие мира не является чисто чувственным, а включает в себя заранее заданные категории, которые помогают нам организовать и интерпретировать опыт.

Таким образом, принципиальная новизна Кантовской трактовки субъекта познания заключается в том, что она объединяет активность разума, коллективный характер науки и важность метафизики как основы для научного знания. Это создает более комплексное понимание того, как мы познаём мир.