«Гносеологический поворот» — это термин, который часто используется для описания изменения акцентов в философии, связанного с изучением познания, его природы и возможностей. Этот поворот стал особенно заметным в эпоху Нового времени, начиная с конца XVI века и продолжаясь до XVIII века. Давайте разберем, что именно подразумевается под этим понятием и какие ключевые моменты его характеризуют.

• Философы начали акцентировать внимание на том, как мы получаем знания, какие источники и методы являются наиболее надежными.
• Развиваются идеи о том, что знание должно основываться на опыте и наблюдении, что стало основой эмпиризма.

• С развитием науки и научного метода возникает необходимость в более строгом подходе к познанию.
• Философы, такие как Рене Декарт, начинают исследовать вопросы сомнения и уверенности в знании.

• Гносеологический поворот также связан с критикой традиционной метафизики, которая не могла предоставить надежных оснований для знания.
• Философы, такие как Иммануил Кант, стремятся определить границы человеческого познания и выяснить, что мы можем знать о мире.

• Появляются новые подходы к пониманию того, как формируется знание, включая идеализм и реализм.
• Философы начинают исследовать соотношение субъекта и объекта познания, а также роль восприятия в процессе получения знаний.

Таким образом, «гносеологический поворот» в философии эпохи Нового времени представляет собой важный этап в развитии мысли, который акцентирует внимание на вопросах познания, его источников и методов. Этот поворот оказал значительное влияние на дальнейшее развитие философии и науки.